Pustnicul Digital

"dacă orb pe orb va călăuzi, amândoi vor cădea în groapă" (Matei 15:14)

O Ispită Strălucitoare

Un prieten mi-a relatat următoarea întâmplare și ispita pe care a avut-o. Deși l-am privit cu vădit scepticism (și am și râs copios ca prostu')... totuși, se dovedește mai mult decât reală. La final voi comenta puțin. Până atunci să urmărim firul evenimentelor.

Întămplarea

Mă întâlnesc cu un amic și, cum stăteam la un pahar de vorbă, îmi spune (cu [PD] sunt intervențiile mele):

Frate, să-ți spun ce ispită am avut. Și fii atent la ce-ți spun să nu cumva să faci ca mine dacă pățești vreo astfel de grozăvie.

Eram la calculator, târziu... nedormit de un număr semnificativ de ore. Se întâmpla prin ianuarie. Doar ce mă întorsesem după revelion și urma să plec iarăși pentru câteva săptămâni. Se adunase ceva timp de la ultima Spovedanie și, în scurtul interval în care trebuia să fiu aici... vroiam neapărat să mă spovedesc. M-am hotărât pe drum. Azi soseam, mâine urma să mă spovedesc. Nu eram pregătit, în nici un caz nu postisem măcar câteva zile dar... era o problemă de sincronizare. Aveam o fereastră de două zile în care trebuia să o fac.

Ajung la prânz acasă și eram decis a doua zi să mă Spovedesc. Îmi fac niște calcule, lucrez azi și mâine dimineață pregătesc lista. Lucrez ce lucrez și pe la 2 noaptea mă hotărăsc să mă culc. Aveam multe ore de nesomn la activ, mergeam spre 24. Și ușor încep să inchei treburile la calculator. 2+ noaptea, lumina închisă... doar o veioză răspândea o lumină plăpândă și becul de pe hol ardea mai consistent.
Citeste restul acestui articol »

Afișări: 4,945

OBE, decorporalizarea sau «experiențele in afara trupului» din perspectiva creștină – Cuviosul Serafim Rose

Apreciez enorm la Cuviosul Serafim Rose că nu spune despre o mulțime de chesti oculte ceva de genul: sunt prostii, falsuri. El spune simplu: sunt reale, drăcești. A doua abordare este mult mai eficace pentru ... să spunem ... cineva care privește un lac roșu. Nu îi spui că nu e roșu fiindcă îl vede ... dar îi spui adevărul, e roșu dar e sânge.

Am fost mult timp interesat de decorporalizare dar sfânta frică sădită în mine de Dumnezeu și chiar și sfânta lene m-au ținut departe de realizări deși teoretic eram total la curent cu tehnicile. Practica necesita mult timp, stăteai mult timp întins încercând să-ți cureți mintea de gânduri ca apoi să mai aștepți un timp se întâmple. Să-ți cureți mintea de gânduri era complicat rău de tot înainte dar aveam niște aparte cu frecvențe ce avuseseră niscaiva rezultate (nu ca acestea deși le-am testat și pe ele).

Cel mai departe am ajuns pe marginea stării de transă. Stateam întins, aveam vreo 10 minute fără gânduri și la un momentdat am simțit că mă balansam. Corpul era fix dar eu mă balansam fiind întins în pat. Automat, bazat pe lecturile precedente, mi-am dat seama că se apropie și a intrat sfânta frică în mine și m-am lăsat de tot. Și slavă Domnului ... că bine mi-a făcut. Mulți spunea că acolo poți să ajungi față în față cu temerile tale și nu eram deloc pregătit pentru așa ceva având o minte ... cum multe reziduuri pe care nu-ți dorești să le întâlnești. Dar e mai rău fiindcă acolo dai de draci, care sunt mai de temut decât temerile ce tot ei ți le insuflă. Există și riscul morții în timpul ieșirii.

Cei ce sunteți tentați de astfel de experiențe citiți mai jos o analiză clară și pentru un necreștin. Conține și o descriere excelentă a diavolului pe care am subliniat-o clar.

Fragment din cartea «Sufletul după moarte» a Cuviosului Serafim Rose

Cercetătorii experienţelor trăite „după moarte” din zilele noastre, se îndreaptă aproape în întregime către desluşirea acestora, către acel fel de literatură care pretinde că se bizuie pe experienţa trăită în „afara trupului”: literatura ocultă de veacuri, din Cărţile morţilor, egipteană şi tibetană, până la iniţiatorii şi maeştrii oculţi din zilele noastre. Pe de altă parte, nici măcar unul dintre aceşti cercetători nu dau atenţie învăţăturii creştine despre viaţa de după moarte sau izvoarelor scripturistice ori patristice pe care se bazează.
Citeste restul acestui articol »

Afișări: 3,284

Starețul Dionisie Ignat de la Colciu — Lumea în vremurile de pe urmă (vol. 2/1)

Veți găsi în documentul atașat 3 capitole din cartea Starețului Dionisie Ignat de la Colciu - Lumea în vremurile de pe urmă (vol. 2):

  1. Vremurile din urmă
  2. Antihrist
  3. 666 - Numărul Fiarei

Citiți online mai jos sau descărcați documentul PDF de aici. Întrebările sunt numerotate deci, dacă aveți comentarii, puteți menționa cu ușurință locația textului discutat prin numărul întrebării.
Citeste restul acestui articol »

Afișări: 1,665

«SEMNELE VREMURILOR ŞI 666» de Părintele Paisie Aghioritul

Pregătesc un post despre CIP-uri și toată isteria (suspectă) lansată de frații (cam dezbinatori) de la Apologeticum și public niște materiale ajutătoare (pe care le voi menționa în acel post), acesta fiind unul dintre ele. Ca să fim clari de la început, pentru cei pe care îi interesează părerea mea:
NU SUNT DE ACORD CU EI ȘI VOI ARGUMENTA.

Citiți acum ce spunea Cuviosul Paisie Aghioritul despre actele cu CIP și trageți propriile concluzii... dar păstrați clară în minte expresia:

[...] Cartela, buletinul electronic, "înainte mergătoare ale pecetluirii", [...]

Citeste restul acestui articol »

Afișări: 2,759

Poltergeist în Maramureș … dacă e real

Poltergeist înseamnă «fantomă zgomotoasă» ce are mereu cu manifestări violente și destructive. Acest demon băntuie case și se asigură că le face de nelocuit și viețile celor ce locuiesc acolo de netrăit. Prezența sa, prin voia Domnului, se datorează păcătoșeniei celor cărora li se întâmplă sau chiar a locuitorilor din zonă și are ca scop tragerea unui semnal de alarmă pentru îndreptarea lor.


Copil de 10 ani, cu puteri supranaturale! Localnicii: E diavolul!

În Maramureș este destul de populară biserica Greco-Catolică (uniații), un joc de cuvinte care îi face pe cei slabi la știință să credă că are vreo legătură cu Grecia (am o bunică). Deci ... atitudinea preotului din video nu mă miră (dacă e Ortodox mă îngrozește) fiindcă el vrea să cheme organe specializate în loc să facă slujbe acolo...

Numărul acestor întâmplări prezentat pe Discovery este uriaș, în special în Marea Britanie, un popor și o țară cu un trecut cel puțin sângeros. Din lipsa credinței înrâurirea diavolului crește și se ajunge chiar la astfel de manifestări.

Întâmplările de la Babini

În satul Babini din regiunea Xiromer, nişte întâmplări petrecute în anul 1983 i-au cutremurat pe toţi grecii. Au fost arătate la televizor, spuse la radio, scrise în ziare:

În casa lui Ilie Todu, care locuia la Babini cu soţia, mama şi fiul său de opt ani, Stathis, într-o zi au început să se întâmple multe lucruri ciudate. Din acoperiş se auzeau gemete înfricoşătoare. Pe podea cădeau pietre din tavan, fără ca acesta să se găurească. Luminile din casă se aprindeau şi se stingeau singure. Diferite obiecte, precum cratiţele, papucii etc. se ridicau în aer şi cădeau pe gazde ori se stivuiau în vreun colţ al casei. Animalele, legate în curte, erau dezlegate de o putere nevăzută.

Citeste restul acestui articol »

Afișări: 2,453

Copiii și slugile lui Dumnezeu; ‘adopția’ prin botez și dreptul la moștenire

Am pus cândva aici scrisoarea Sfântului Ignatie Briancianinov despre mântuirea ereticilor. Am găsit acum această excelentă adăugire la acea scrisoare:

Odată a venit la el un turc ce i-a spus că stăpânul său, care era cadiu, adică judecător, voia să vorbească cu el. Părintele Ieronim s-a temut ca nu cumva acest lucru sa fie pricină de ispită, așa că s-a dus la cadiu cu strângere de inimă, dar acesta l-a primit cu mult respect și a început să-i vorbească deschis:

— Părinte, eu sunt judecător musulman. Zece la sută din banii pe care-i câștig îi dau săracilor, dăruiesc zestre văduvelor și am grijă de orfani. Atunci când judec, încerc să fiu drept și nu părtinesc pe nimeni, oricât de mare funcție ar avea el. Toate acestea nu sunt, oare, de ajuns pentru a câștiga paradisul despre care vorbiți voi, creștinii?
Citeste restul acestui articol »

Afișări: 1,382

Un model de Arhiereu: Episcopul Gherasim Saffirin (1849-1922)

Când am pus pe blog cărțile ce combat papalitatea și catolicismul am căutat să aflu ceva despre traducători. Și am găsit articolul de mai jos pe site-ul AXA. Așa că învingeți-vă lenea, citiți și țineți minte că mereu vor mai fi oameni ce vor sluji Bisericii și lui Dumnezeu chiar dacă toată lumea se ridică împotriva lor.

I. Viaţa şi activitatea Episcopului Gherasim Saffirin

Viitor vlădică al Romanului, s-a născut din părinţi români binecredincioşi – Dinu şi Dina Zmeu, în satul Izvorelu, judeţul Mehedinţi în anul 1849, luna octombrie. A fost botezat în ziua de 6 noiembrie a aceluiaşi an primind numele de Gheorghe. Orfan de mamă de la vîrsta de 3 ani, a fost înfiiat de la tatăl său de logofătul Florea Zamfirescu, boier craiovean ce l-a avut în grijă pînă la moartea sa, lucru petrecut pe cînd copilul era în vîrstă de 8 ani. Rămas moştenitor al unei averi modeste, tînărul a fost dat prin testament spre îngrijire, creştere şi instruire unui epitrop.

Clasele primare şi liceul le-a terminat la Craiova. În luna mai 1870 obţine Bacalaureatul în Litere şi Ştiinţe la Colegiul din Craiova. În urma concursului ţinut la Craiova în septembrie 1870 a obţinut catedra de limbă franceză de la gimnaziul real din Tîrgu-Jiu. Odată cu aceasta i s-a încredinţat şi direcţia şcolii. Dispoziţia sa sufletească era însă cu totul pentru Biserică. Un ce ascuns îl împingea neîncetat ca să cunoască viaţa călugărească pentru ca să i se poată devota mai în urmă cu totul serviciului Bisericii. De aceea domnul Gheorghe Saffirin părăseşte Tg-Jiu în noiembrie 1870 şi porneşte spre Sfîntul Munte, patria vieţii monastice. Timp de 6 luni a petrecut aici în studiu, în meditaţiune şi ascultare. Influenţa mediului din Sfîntul Munte a fost hotărîtoare pentru viaţa ulterioară a domnului Safirin! În septembrie 1871 reîntorcîndu-se în ţară şi-a reluat catedra şi direcţia la gimnaziul din Tg-Jiu. Şcoala aceasta se transformase însă în Şcoală Normală de învăţători şi acum i se încredinţează catedra de limbă română, de istorie şi geografie cum şi direcţia. Conduce această şcoală cu un deosebit zel şi pricepere pînă în decembrie 1873 cînd îşi dă demisia spre a se călugări. S-a călugărit în ziua Naşterii Domnului 1873 în Sfînta Mănăstire Tismana de către răposatul arhimandrit Dionisie Albeşteanu”, primind numele de Gherasim.
Citeste restul acestui articol »

Afișări: 2,034

Trei cărți de referință împotriva papalității și catolicismului

Pe multe blog-uri, în special unde subiectul are vreo tangență cu papalitatea sau papistașismul (impropriu cunoscut drept catolicismul), sunt menționate aceste două lucrări: «Papalitatea Schismatică» si «Papalitatea Eretică». Nu le-am citit încă dar am considerat că mai bine le pun acum aici să fie disponibile și după ce le citesc (poate și voi) să revin asupra lor. După răspândirea lor pot spune, fără să le fi citit, că sunt niște lucrări de referință. Cărțile sunt scrise de pr. Vladimir Guettée (doctor în teologia Bisericii Ortodoxe a Rusiei) si traduse de IPS Iosif Gheorghian respectiv IPS Gherasim Saffirin. Citiți despre cei doi Arhierei pentru a vedea modele de conducători ai Bisericii.

«Papalitatea Eretică» & «Papalitatea Schismatică» de Vladimir Guettée

Următoarele două paragrafe sunt extrase din a doua carte.

În «Papalitatea Schismatică», am considerat papalitatea în raport cu Biserica . Am stabilit că, uzurpând o putere suverană şi universală , papii au ră sturnat dumnezeiasca constituţie a Bisericii, s-au despărţit de Biserica primitivă şi apostolească, s-au constituit în stare de schismă . Fiindcă ei au încercat să găsească în Sfânta Scriptură şi în monumentele tradiţiei catolice probe în sprijinul uzurpării lor şi motive pentru a-i da o bază dumnezeiască şi apostolească, noi am trecut în revistă textele Scripturii şi faptele istorice de care ei au abuzat, spre a nimici falsele lor interpretări şi falsificările lor.

În «Papalitatea Eretică», noi considerăm papalitatea, faţă cu doctrina revelată, conservată de Bisericile apostolice din primele secole până în zilele noastre.
Citeste restul acestui articol »

Afișări: 3,729

Simplitatea Credinței, «sărăcia duhului»: un lux în lume

Cuviosul Paisie Aghioritul (citiți aici mai multe) ne prezintă în cartea Părinți Aghioriți, Flori din Grădina Maicii Domnului (citiți online) (pg. 12-13 în carte) adevărate exemple de trăire creștină, simplă dar intensă. În lumea în care noi trăim e foarte greu să-ți păstrezi inocența (sărăcia duhului) cuviosului despre care se vorbește mai jos.

La acelaşi schit, puţin mai sus de această chilie, se afla chilia ”Sfintii Apostoli”, unde locuiesc acum doi părinţi, care sunt şi fraţi după trup. În obştea aceasta era şi bătranul Pahomie, pe a cărui faţă era zugrăvită sfinţenia. Bătranelul acesta era foarte simplu şi cu desăvârşire fără carte, dar plin de daruri duhovniceşti.
Citeste restul acestui articol »

Afișări: 1,455

Predica la Sfinții Arhangheli Mihail si Gavriil — Părintele Sofian Boghiu (despre Atotștiința Domnului)

O predică a Părintelui Sofian Boghiu la Sfinții Arhangheli Mihail si Gavriil în care ni se arată clar rolul celor doi îngeri pe care îi avem cu noi, unul bun și unul rău. Unul pentru mântuire și altul pentru osândă. Cei ce își imaginează că ceva pe lumea asta sau cealaltă îi scapă lui Dumnezeu trebuie să citească această predică si ar trebui să conștientizeze teribila hulă a acestei afirmații. Tăgăduind Atotputernicia și Atotștiința lui Dumnezeu ... suntem mai răi ca cei ce îl neagă per total.

Țineți minte. Când Lucifer a căzut ... Dumnezeu nu l-a întrebat ce părere are despre El și l-a decăzut din drepturi cănd Lucifer a recunoscut că ar vrea să-I fie cel puțin egal. Pur și simplu a știut. Să presupunem prin absurd (Doamne Iartă-mă!) că Dumnezeu nu știe direct ceea ce găndim. Dar avem un înger păzitor care știe tot ce facem ... Dumnezeu știe tot ce știe Îngerul ... voila!

Predica Părintelui Sofian:

Frati crestini,

Vreau sa va spun doua-trei lucruri despre acesti sfinti arhangheli, despre cerul care este plin de arhangheli si de ingeri.

Cei doi arhangheli, Mihail si Gavriil, de-a lungul istoriei neamului omenesc, s-au aratat de multe ori in viata oamenilor. Sfantul arhanghel Mihail: prima data cand se stie despre el, era momentul infatisat din aceasta icoana, adica atunci cand puterile raului, acelui Lucifer care a fost ingerul luminii, mai marele ingerilor din ceruri, i-a venit un gand vrajmas in inima lui, un gand trufas: sa se inalte, sa-si puna scaunul mai presus de scaunul lui Dumnezeu. Ce gand viclean si rau! Si in clipa aceea s-a prabusit.

Si a aparut Sfantul arhanghel Mihail care a strigat din inaltimile cerului: “Sa stam bine, sa stam cu frica, sa luam aminte!” - cuvinte rostite in mijlocul Sfintei Liturghii. El striga aici, in centrul acestei icoane si in jurul lui sunt cetele celorlalti arhangheli.
Citeste restul acestui articol »

Afișări: 2,459

Botezul ‘corect’ și Iconomia în Biserica Ortodoxă

După ce m-am întors la credința ortodoxă din rătăcirile mele new-age-iste am început să verific dacă sunt în conformitate cu minima necesitate pentru mântuire: Botezul. Și, ca un șoc, am aflat că, deși eram botezat într-o Biserică Ortodoxă din Seini (MM), am fost botezat prin stropire, nu scufundare. După ce am citit puțin pe net și am aflat părerile celor cu tipic - tipic și la inimă nimic, m-am panicat. Reieșea că sunt sortit ghenei, fiindcă dacă nu ești scufundat ... ești damnat.

Așa că la prima Spovedanie, panicat, am întrebat pe Duhovnic dacă este valabil botezul meu. Mi-a spus că da (deși nu a intrat în detalii) și m-am liniștit. La puțin timp am ajuns la concluzia că toată familia era 'stropită'. Panică! Eu unul eram liniștit dar, după îndoctrinarea online, s-au panicat ei. Și așa că am făcut o nefăcută si am întrebat iar pe parintele Duhovnic. Și mi-a dat o explicație detaliată prin care îmi explica un lucru simplu:

Spovedania este un al doilea botez iar Iconomia Ortodoxă permite chiar botezul în numele Sfintei Treimi (eterodox) făcut 'de mântuială' (zic eu).

Această explicație a fost total lămuritoare, și, prin minunata Sa lucrare, Domnul avea să-mi scoată în cale mai multe detalii despre botez pe care vi le aduc la cunoștiință pentru liniștea voastră, a ceror botezați de mântuială (ce joc de cuvinte imbecil).
Citeste restul acestui articol »

Afișări: 2,137

Arhim. Placid Deseille – Răul şi providenţa divină

Se poate spune că aceste rele Îi scapă lui Dumnezeu şi nu sunt supuse stăpânirii providenţei Sale? Cu siguranţă, nu. Acestor răutăţi pe care nu le-a vrut, Dumnezeu le impune limite şi le face să servească binelui real al oamenilor, dând ajutorul harului Său pe măsura intensităţii încercării. Sfântul Apostol Pavel scria corintenilor: Nu v-a cuprins ispită care să fi fost peste puterea omenească. Dar credincios este Dumnezeu; El nu va îngădui să fiţi ispitiţi mai mult decât puteţi. Ci o dată cu ispita va aduce şi scăparea din ea, ca să puteţi răbda (I Corinteni 10:13).

Şi, cel puţin după o variantă a textului versetului 28 din capitolul 8 al Epistolei către Romani: Ştim că Dumnezeu toate le lucrează spre binele celor ce iubesc pe Dumnezeu.

Numai în acest sens suferinţa şi încercările care ni se întâmplă pot fi considerate ca venind de la Dumnezeu, fiind trimise de El şi trebuie acceptate cu o deschidere încrezătoare. Îngăduite de Dumnezeu, măsurate de El cu puterile pe care ni le dă, şi rânduite spre binele nostru, ele nu mai sunt, după expresia Sfântului loan Gură de Aur, rele adevărate; nu sunt mai rele decât leacurile amare pe care ni le poate administra doctorul. Nu există alt rău adevărat decât păcatul pe care îl săvârşim.
Citeste restul acestui articol »

Afișări: 1,458

Pilda: Despre răbdare și smerenie

Răbdarea

A venit odinioară un frate la un bătrân şi i-a zis: Părinte, fratele meu mă slăbănogeşte, ducându-se aici şi acolo şi mă necăjeşte.

lar bătrânul l-a rugat, zicând: Poartă neputinţa fratelui tău şi Dumnezeu văzând lucrul răbdării tale, îl va întoarce pe el, că nu este lucru cuviincios să te porţi cu cineva cu asprime, căci drac pe drac nu scoate, ci mai vârtos cu bunătatea, fiindcă şi Dumnezeul nostru cu binele îi poartă pe oameni.
Citeste restul acestui articol »

Afișări: 2,286

Crestinism si Yoga – Pr. Ioan Filaret

Preambul...

(mini-fragment din carte)

Puterile paranormale ale yoghinilor si budhistilor sunt energii si puteri drăcesti. Ei mută lucruri din loc, fac si vindecări miraculoase, citesc gândurile, etc. Au niste puteri. Dar roadele Duhului Sfânt sunt altele: dragostea, bucuria, pacea, îndelunga-răbdare, bunătatea, facerea de bine, credinta, blândetea, înfrânarea poftelor.

Energiile cu care lucrează omul (care e creatură) sunt energii create si au alte roade. Am să dau un exemplu: yoghinul se concentrează, face anumite respiratii (pranayama) si acumulează energie (prana) si poate să stea gol pe un bloc de gheată fără să sufere. La fel si Sfântul Serafim de Sarov stătea în zăpadă fără să sufere de frig. Dar atentie la diferente: yoghinul topeste gheata, dar Sfântul nu topea zăpada. Deci folosesc energii diferite: yoghinul: energie creată, din natură; Sfântul: energie necreată, harul care străbate creatia fără să o modifice.
Citeste restul acestui articol »

Afișări: 3,008

Scrisoare a parintelui Vichentie catre o calugarita din Agapia

Fragment din "Chipuri de calugari imbunatatiti" vol. 2, o carte (vol1 + vol2) excelenta despre cuviosii din manastirile noastre si vietile lor, adevarate pilde de smerenie si traire crestineasca.
Protosinghelul Vichenție Mãrãu, Manastirea Secu, Neamț, 1887 - 1945.

Aici incepe fragmentul.

Pentru ce nu te ții de învãțãtura Sfintei Evanghelii, care spune așa: Nimeni nu poate veni la Mine de nu-l va trage pe el Tatãl (Ioan 6:44)? Deci pe fiecare om, daca nu-l trage si nu-l mișcã Duhul Sfânt, el rãmane impietrit ca Faraon, cãruia Dumnezeu anume i-a împietrit inima ca sa facã minuni prin el, sã se proslaveascã prin impietrirea lui.

Așa face Dumnezeu cu fiecare om. Nu-l cheamã când vrei tu, ci când vrea El. Degeaba te frãmânți, cã gândurile lui Dumnezeu nu-s ca ale noastre.

A mia oarã iți spun, nu te frãmânta degeaba. Vezi-ți de sineți necurmat si numai de sineți, cã altfel te pui contra lui Dumnezeu. Ai jurat rãbdare? Rabdã! Nu cãuta ce fac alții. Și apoi Dumnezeu voieste sa-ți cauți de sineti. Ce vrei? Cu forta sã mântuiesti pe om? Ai uitat ce i-au fãcut Sfantului Simeon? Cum l-au dat cãlugãrii afarã din mãnãstire? Rabdã deci. Nu te pune contra lui Dumnezeu. Cautã-ți de tine însãți. Cãutând la ce fac alții greșești. Nu te rãtãci vrând sã îndrepți pe alții. Vezi-ți de tine, cã pentru tine ai jurat. Are Dumnezeu grijã de fiecare.
Citeste restul acestui articol »

Afișări: 1,361